Correnti e scuole
Le articolazioni interne delle tradizioni, le linee di trasmissione, le differenze tra interpretazioni.
Ogni grande tradizione iniziatica si articola al proprio interno in correnti, scuole e linee di trasmissione che ne rappresentano interpretazioni e sviluppi differenti. Comprendere queste articolazioni è essenziale per evitare semplificazioni: non esiste "la" Massoneria, "il" Martinismo, "la" Cabala come blocchi monolitici. Esistono tradizioni vive, percorse da tensioni, scuole, riforme.
Questa sezione è in costante ampliamento. Le schede si concentrano sulle articolazioni più documentate dal punto di vista storiografico, evitando di accreditare ricostruzioni prive di fondamento.
Riti massonici principali
Rito Scozzese Antico ed Accettato, Rito di York, Rito Francese, Rito Emulation, Rito Memphis-Misraim. Caratteri distintivi, struttura dei gradi, diffusione.
Regolarità e liberalità
La distinzione tra Massoneria regolare (Landmarks della UGLE) e Massoneria liberale o adogmatica. Storia del riconoscimento e dello scisma.
Le scuole cabalistiche
La scuola di Gerona, la scuola castigliana dello Zohar, la scuola di Safed (Cordovero, Luria), il chassidismo come ramo popolare della Kabbalah.
Le tre vie martiniste
La via teurgica di Pasqually (Élus Coëns), la via interiore di Saint-Martin (martinismo propriamente detto), la via cavalleresca di Willermoz (Régime Écossais Rectifié).
Ermetismo filosofico ed ermetismo tecnico
La distinzione storiografica tra il Corpus filosofico (Poimandres, Asclepius) e i trattati tecnici (alchimia, astrologia, magia naturale), e la loro reciproca relazione.
Le tre scuole neoplatoniche
La scuola romana di Porfirio, la scuola siriana di Giamblico (con accentuazione teurgica), la scuola ateniese di Proclo. Linee di sviluppo e differenze interne.
Le schede di questa sezione vengono pubblicate progressivamente.